仙境异象缓缓散去。
秦国的公卿子民们，方才从那种如梦似幻的仙境中解脱出来，此时再看凭虚玉立的秦川，见得功德玄黄、黑白道德、圣德光辉……
他们欣喜之余，又有些惶恐不安。
秦子是何等样的存在啊。
秦国的国君赢孝断然开口，
“秦子之言，可为天下法，虽千百世不能易也。”
“寡人当立文庙，拜秦子。”
众公卿大夫答曰：“君上之言大善。”
公子白喃喃自语，“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今见秦子，其犹龙也。”
他又自语道：“听闻佛门有如是我闻，记载佛祖的话。在我看来，秦子何逊于佛祖，今后我当跟随秦子身边，记录其言行，编撰成书，以为万世法，不可易也。”
“此书可为秦子语录。”
他的观点和国君赢孝是一致的，秦子之言不是一时法，而是万世法。
制天命而用之。
哪怕万世之后，亦当如此啊。
制天命而用之的理念，与秦人埋头苦干的风貌，十分之贴合。
…
…
“秦子，你这就要走了吗？”秦国的国君赢孝颇是不舍得秦川的离开。但又松了一口气。
因为秦川如今的地位太高，已经是圣人，他一言一行都该是万世法。
这份权威是赢孝亲手奉上的。
可是他要变法图强，就得成为秦国内说一不二的人。
很矛盾。
秦川微笑道：“该说的道理我都跟国君说过了，可我的道理只在秦国说过，诸夏之国，还没有听过我的道理。所以我想让他们听听。”
“秦子是要传道诸夏啊，可秦子不认为秦国是诸夏之国吗？”赢孝很是疑惑。
秦川淡淡幽幽地说了一句，“国君既然要一统寰宇，那么秦国怎么能是诸夏之国呢？大曰邦，小曰国。国君有凌云之志，何苦屈居于下？”
他最后一句，似有深意。
赢孝顿时明白，这是秦子看出他的心思了。
他要做得开天辟地的大事，便不能屈居人下。
秦子是懂他的，所以离开，给他放手施展的空间。而且秦子周游列国，那么他的道也会布道列国。
秦国能知晓的道理，其他国家也能知晓。
所以赢孝会很有压力。
有压力才有动力，会想办法做的比别人好。
赢孝是有信心的，他认为成大事在于人心，别国的人心，不会有秦国的人心整齐，他们的变法，也不会有秦国那样彻底。
而且秦国有天然的优势，那就是函谷关，旁边的山脉叫两界山。那是天然的道法屏障，更有山川之险。
函谷关一闭合，那么两界山东面的诸国都是进不来的。
这天然给了秦国不会轻易被外界渗透干扰的环境。
赢孝深深一礼，“谨受教。只是秦子能否告知赢孝，秦国何时才能东出？”
秦川笑道：“中原富裕，秦国即使变法图强，行外王之道，那也不过是能与中原诸国的国力相等，因此国君想要东出，须得先收下西荒。那里有不少底层听过我讲道，你可以引以为援。然后再下巴蜀之国，若能治理水患，那里便是天然的粮仓。一旦中原有变，可遣一军出巴蜀，一军出函关，以王道之师安民，则百姓无不膳食壶浆相迎，如此大业可成。”
赢孝仿佛拨云见日，心中的战略轮廓终于彻底成形。
照着秦川的规划，秦国统一宇内的大业，必然是可成的。
秦川于是告辞。
赢孝想找公子白共商大计，可是公子白拒绝了他。这位秦国公族中最出类拔萃的人才，甘愿追随在秦子身边，留意其言行，编撰成书。
此书一成，后世之人，就难以篡改秦子的言论了。
他是抱着为万世之学流传的心思，准备记录下秦子的不朽之言。
这是千秋万代的大事。
赢孝虽然是国君，却没有勉强他。
留一个秦国的公族在秦子身边，对秦国难道不是好事吗？
想明白这一点，赢孝便没有任何拦阻的意思了。
只是他有些遗憾。
记录秦子的言行难道只有公子白能做吗?
公子白既然追求，他也是无可奈何的。
…
…
一襟晚照，挂在山口。
山风徐徐吹来，不时有桃花瓣飘落自山谷流出的款款清溪上，给溪水中的鳜鱼吞食。
一根手指伸进水面，似散发出比桃花瓣还要诱人的香气，一条肥美的鳜鱼放弃了到唇边的桃花瓣，朝那根手指咬去。
霎时间，那根手指轻轻一弹，恰然将鳜鱼激射出水面，使其落进一个鱼篓中。
鱼篓旁边，坐着一个青衫文士，旁边有一个年轻的仆役。
“小白，我们今天吃鳜鱼。”
青衫文士便是秦川，他自是不用下手的，有公子白去解决。
不多时有烟火在溪水边升起，而鳜鱼便成了一锅鲜美鱼汤，最终入了主仆的口腹。
夕阳消散，星月满天。
主仆沿着河边往上游行走，他不疾不徐，也不怕荒郊野外有豺狼虎豹出没。河便是大河。乃是四渎之一，也是常言说的黄河。
这个里世界的黄河还不叫黄河，流窜中原大地上，还不是地上悬河。里世界、外世界包括地球，许多地方的山川地理是惊人的相似，名字也常有一样的。
只是里世界，更像是散落的九州碎片拼凑而成的小世界。
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