聋子说，点的爆竹不响。
瞎子说，点的灯不亮。
瘸子说，这爆竹挺响，灯也挺亮，就是这平平淡淡的路走起来摇摇晃晃。
人的悲欢并不相通，这个世界没有人能够和你感同身受。
万般皆苦，唯有自渡。
他们理解不了你的痛楚，你也理解不了他们的难处。
钱勇和祝三凤的遭遇可谓是人间惨剧，但同时他们也是幸运的，因为他们遇到了朱瞻壑。
如果不是朱瞻壑的偶然间遇到，当初被朱瞻壑安插进市舶司的二百人几乎全部都会死于永乐五年的那场旱灾里。
那是一场交易，他们获得了家人继续活下去的报酬，而他们付出的就是他们的一切，包括生命。
起初，朱瞻壑并不认为那是一场交易，因为那个时候的他才五岁，当时作为汉王嫡长子的他，在生活上是钱勇这些人无法想象的。
说句难听但是却很现实的，朱瞻壑吃饭的时候掉的那点儿渣渣都够他们活一辈子的了。
当初的朱瞻壑只是将那次的救济当做是一次不求回报的善举，毕竟那时候他爹别的没有，金豆子有的是。
他没想着能获得回报，事实上他获得的回报也远不及当初的支出，因为他当时赈济的家庭可不只是两百个。
也正是因为这样，朱瞻壑对钱勇三人很重视，因为他知道这种回报是弥足珍贵的。
但是，非同寻常的经历给了钱勇三人难以愈合的心理创伤，一般来说像钱勇这种人的出路就只有三条。
第一是互相抱团取暖，痛苦的度过余生。
第二是承受不了痛苦的折磨，结束自己的生命。
第三就是遇到一个生命中的贵人，用别的方式来愈合他们的伤痛。
通常在电视剧里，钱勇这种人会遇到一个不计较他们的过往，用爱去暖化他们的人。
而在朱瞻壑这里，他们得到的是另一种方式的解脱。
倭国，越后。
这里和佐渡岛隔海相望，以前这里的生活很平静，因为这里地处倭国北方，再加上小冰河期的缘故使得这里更加寒冷，因此也没什么人过来。
后来，明军来了。
明军集中处理掉了这里的权贵和武士阶层，给这里的百姓带来了优渥的生活。
的确，相较于繁重的赋税，明军只要做工就能够免税的做法对他们来说无异于是天堂才有的生活。
从那天开始，这里的人们脸上都带起了笑容，因为他们对未来的生活充满了希望。
但是，今天的越后却宛若地狱。
钱勇虽无将军的身份但却一身戎装，站在城头，带着些许潮红的面庞上满是冰冷的表情。
“告诉他们，串通虾夷和残余武士的人如果能够自己站出来，这件事情就算是到此结束。”
“可以自首，可以举报，也可以自尽恕罪。”
“但如果他们选择顽抗到底，我就会用他们的鲜血滋养世子殿下的马刀！”
懂倭话的人迅速将钱勇的命令给传达了下去，被明军将士围起来的近四万百姓很快就嘈杂了起来。
有句老话说得好：好死不如赖活着。
在面对死亡时，鲜少有人能够做到泰然自若，更没有什么人能够做到悍然赴死。
而寻常百姓的想法很简单，就是活着。
钱勇和祝三凤身后的桌子上摆着一把马刀，一个香炉。
香炉里的香越来越短，几乎接近烧完，钱勇看向祝三凤，对方以点头回应。
钱勇伸手招了招，很快就有一队明军士兵带着一群人走了上来，而被带上来的这个群体有些特殊。
他们都是孩子，而且还是男孩子。
重男轻女，这几乎是每个国家封建时代都会有的弊病，倭国自然也是不例外的。
祝三凤抽出桌子上的马刀，随着刀身和刀鞘摩擦的声音响起，展现在人们面前的马刀并非是寒光凛冽的样子，而是布满了铁锈。
这把刀是长门登陆时，朱瞻壑斩杀瞻海城守将所用的那柄马刀。
对于武器，朱瞻壑没什么要求，他本身既不是个喜欢亲自上阵冲杀的人，也不喜欢收藏什么刀具，所以他所用的刀一直都是他见过最多的，也是朱棣最喜欢用的马刀。
在很多人看来，朱瞻壑不是一个合格的武将，因为他并不珍惜武器，但实际上，他根本就不在意这些。.
说起来可能有些不可思议，提到朱瞻壑，人们的第一反应就是恶名昭着，上百万的亡魂挂在他的名下。
但实际上，除了在倭国之外，他基本上没有动过刀子。
这柄马刀是在朱瞻壑一直放在营帐里的，也没有保养，所以鲜血的锈蚀让它锈迹斑斑，在钱勇和祝三凤来到倭国之后无意间发现，然后请求朱瞻壑把它留下来的。
提着锈迹斑斑的马刀，祝三凤走到了那群男孩的面前，最后回头看了看因为她的动作而安静下来的人群。
马刀扬起，鲜血滴落。
倭民们愤怒了起来，但他们的愤怒连匹夫之怒都算不上。
最后剩余的一点点香也燃烧殆尽，香灰在微风的吹动下跌落，和香炉里的灰烬融为一体。
在明军的包围圈里，再也没有一个倭人是站立着的。
“都拖到那边的田里，埋起来。”钱勇冰冷的下令，然后接过祝三凤手里的马刀，很是珍视地擦拭了起来。
明军将士们宛若一个个没有感情的机器，冷漠地将一具具尸体拖走。
在不远处的田地里，土豆生长得很旺盛，这是朱瞻壑派人送来的。
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