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第八区小说 >> 大隐 >> 第330章 勾魂夺魄

第330章 勾魂夺魄 2/2

发现这些小鬼对自己的威胁没有那么大,于山也就慢慢的放下心来。

此时他才想到要观察这些小鬼,只是稍微留心,于山就发现,这些小鬼或多或少的都含有一丝戾气,这只有一种可能,它们算是厉鬼,只不过它们是小鬼,所以并没有厉鬼的杀伤力。

人老精鬼老灵,这句话已经很好的概括了鬼物的实力划分,越老的鬼物,实力越强,所以小鬼虽然容易控制,容易圈养,但实力孱弱。

养小鬼的基本条件,就是先找到适当的夭折小童,对于养小鬼,各门各派的法门都不尽相同,粗略来说,可分为以下的四个方法。

第一种是勾魂大法,这算是一种正道法术,勾魂大法乃是茅山术的一种,有心拳养小鬼的法师,会先打听清楚何处有童男或童女夭折,同时设法取得它们的生辰八字。

待尸体下葬后,他们就会趁夜深人静潜到小童的坟前,焚香祭告,施展勾魂术,留住小童的魂魄,不让它转世投胎,然后将预先从准备好的一段藤茎,插在坟头上,令其自然生长。

其实这个过程,就是一个养魂的过程,自然死亡的小童,魂魄虽有,却毫无根基,一个不小心就会魂飞魄散,所以需要一些手段凝固魂魄。

等到藤茎长得繁茂时,施法的法师,会再次起坛运起勾魂大法,使到坟中小童的魂魄附在藤上,然后念咒焚符,之后,他必须一面念咒一面操刀斩下坟头的一小段藤茎,再雕成约一个约寸半高的小木偶,以墨及朱砂画上小童的五官。

大工告成后,将小木偶收藏在小玻璃瓶中,不过,施展这种勾魂术前,大多数的法师都会先后勾取一男一女两个魂魄,并且将它们收藏在同一个玻璃瓶中。

据说,这种作法是为了预防天性好玩的小鬼,由于寂寞难耐而逃离。

有鉴于此,如果你有缘见到让小鬼藏身的小玻璃瓶子,则多数可以看见里面有一黑一白共两个以藤雕刻的小木偶。

大部份时候,小鬼是日夜都在睡觉的,当主人有命时,会先对着瓶子吹口气,念咒语,将小鬼唤醒,然后吩咐它们去办事。

除非主人食言,多次承诺了小鬼的事情没有办到,否则,它任无不唯命是从,绝不讨价还价,瞬间就能将主人的指示办妥。

而这里面有几个难点,第一个就是小鬼的生辰八字,这个是很难获得的,特别是准确的生辰八字,到了现代,有些父母自己都不知道自己孩子的准确生辰八字,就不要指望他们能够告诉那些心怀不轨者了。

就算是一个普通人,如果有人向你询问自己孩子的生辰八字,你会怎么想?

反而是医院出生的孩子需要注意,那张出生纸,很可能就暴露了孩子的生辰八字,这个还是没法预防的,只能看医院的良心,而医院的良心,我们只能呵呵了。

得到了生辰八字,就可以采用一些手段,控制小鬼,比如种在坟头的养魂藤,虽然不是养魂木,但也是十分难得之物,最起码于山想要获得,就没有丝毫门路。

其实于山很明白,就像木之精一样,在没有得到蜜蜡之前,于山怎么也想不到,木之精就是蜜蜡,所以养魂藤,应该是一种特指的植物,现代的学名肯定不会是这个,但于山没有亲眼见过养魂藤,自然也就不知道养魂藤到底是什么植物。

当然,于山虽然不知道养魂藤是什么东西,但总有人知道,在这个过程当中,魂养木,木养魂,两者互相依存,形成共生关系,只要养魂藤顺利成长,就算成了。

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