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第四百零三章 王朝底蕴,天人感应 3/3

但根本比不上诸圣的伴生至宝。

更无法与诛仙四剑、盘古幡、混沌钟这样的先天至宝相比。

然而,九鼎的长处,却不在斗法与威能。

而是治理!

三界之大,无可估量。

即使圣人,也做不到对三界内外的监控。

对人间,更是敬而远之,不到万不得已,圣人也不愿踏足红尘。

若有九鼎就不一样了。

九鼎,镇压九州!

山川河流,平原海洋。

一切妖类、水族,魑魅魍魉,皆在九鼎之上。

人皇得以,随时知晓,天下之事,人在夏都坐,而天下皆在眼中。

随做不到无处不在。

却可以及时知晓各地妖类、水族、巫族的数量,知道,当地的气候。

从而,制定出不同策略。

从而及时掌握地方的第一手情报。

尤其是在道统之劫时。

夏后氏便是靠着九鼎,才突破和超越了帝朝的限制与劫数,成就圣朝。

更是只差一步,便可成就天、朝。

圣人法眼如炬,自是一眼就看出来,那头獬豸,有九鼎之姿!

具备着某些与九鼎类似的特质!

如今,这水晶宫的变化,更是佐证了这一点。

“慈悲!慈悲!”通天教主欣喜的说道:“昔年,夏后氏以后为名!”

“后者,大地之主也!”

“乃坐地而号令三界之皇!”

“未来,徐吉的道统,又该以何名之?”

王朝道统君王称呼,本身就是权柄和象征。

这是人族文明的特点。

夏后氏,本是姒姓,但却变成了后氏,然后又在少康后,郑重的成为夏后氏。

殷商的君主,本是子姓,但盘庚之后,却可以以十二天干为姓。

作为对比,本会元的周朝的王族,迄今都是姬姓。

你当,周王不想让自己的姓氏,冠以地支,甚至如夏后氏一般,以天、地、阴阳、五行而冠?

不是不愿,而是不能,更是不敢!

君王,作为人族文明的象征。

就是天人感应交汇的核心!

受国之不祥,承天下之垢。

道统的罪与功,都直接反应在君主本人身上。

有功则赏,所以,君王可以不用修炼,就能飞升,甚至轻松成就金仙、大罗。

然而,一旦有罪于天地。

则是无所祷也!

没有人能救!

大禹这样的人族圣帝,都差点被夏后氏牵连,灰飞烟灭。

火云洞内的圣皇圣帝、先贤大德,也因此被连累,连火云洞都出不得。

本会元,也将如此。

失败的道统,恐怕要被全面清算。

当然,大衍之数五十,其用四十有九。

天道并不会斩尽杀绝,会留下一线生机。

夏后氏如此。

殷商如此。

姬姓也当如此。

或许,会有姬姓金仙,可以靠着旧日的积累,从而在大劫之中绝处逢生,甚至扭转命运。

心中想着这些,通天教主便坐到了那如今已经改头换面的玉床之上。

“此地,未来或许将成为徐吉的宝殿!”

“至少也将成为,将来的诸天之中的一处宝地!”

“只要徐吉可以证道!”

但,一个不存在的人,如何在洪荒证道?

即使圣人,也没有头绪。

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