资料上指出，“北印度人”，即吉卜赛人的前身，并且高烨也整理出了一条吉卜赛人在欧洲的迁徙路线，一共是两条。
一条是从印度出发，经波斯、土耳其进入欧洲。首先到达希腊，转道罗马尼亚。匈牙利、波西米亚、德国。达到德国之后，其中一部分人去了丹麦、瑞士、芬兰、挪威；另一部分人经奥地利、瑞士至法国。到法国的吉卜赛人，其中一部分又分别到英国、西班牙、意大利。
另一条路线是从印度到波斯，然后到达亚美尼亚，又经俄罗斯到达欧洲。他们先在东欧流浪，以后遍及欧洲各国……看到这里的时候，我和赵诚不约而同的抬头看着挂在墙壁上的地图，原来周虞家阳台地砖上的图案是吉卜赛人最初的迁徙路线！
在看过吉卜赛人的起源之后，我和赵诚大致了解了吉卜赛人为什么会遍布整个欧洲，于是又迫不及待的去继续翻阅那个本子，我们相信如果读到了不能理解的地方，高烨一定会有标注，而且这里还有他曾经整理过的资料足够我们参考。不过我越来越觉得高烨留下的像日记一样的东西里有着更加深层的秘密。
继续翻阅下去，依然是高烨的日记和他细心做出的标注。后来的事情依然发生在意大利，两个人按照原定计划拜访了弗洛伦萨的学者，随后两人又到意大利西部的一座小城镇游览，在这座小城镇里高烨和周虞碰到了一个人，这个人起到了非常重要的作用。
高烨的日记上是这样写着的，当时他与周虞在一家咖啡馆里喝咖啡，高烨劝说周虞不要把太多的心思放在吉卜赛人身上，并举出了种种例子，说很多人的财物的的确确是被吉卜赛人盗取的。
“你知道法国弗兰德的著名画家铁尔尼斯吗？”高烨问。
周虞点点头表示自己知道这位画家。
“他曾经创作过一幅作品，就是关于吉卜赛人的。”
“哦？”周虞显得很有兴趣。
“一位吉卜赛女人拉着要她看手相的人指指点点，另一个吉卜赛小孩就在那人身旁伸出手去偷东西。”高烨说，“如果那天只有我一个人的话，我恐怕不会贸然与火车站旁边的那两个吉卜赛姑娘说话。”
但是周虞还是认为这一切都源于种族之间的歧视，“哪一个民族当中没有小偷和败类呢？”高烨记录下了周虞的原话。
高烨还告诉周虞，吉卜赛人与其他民族之间的矛盾冲突不仅仅是歧视，的确也因为他们的手脚不干净以及其他一些不能让人容忍的习惯。高烨当时是这样说的：“不要把结果和原因弄反了，也许并不是因为他们受到歧视才有了狼藉的名声，还有可能是因为他们的恶习造成了他们被歧视的结果。”
不过两个人并没有继续讨论下去，当时两个人还是有很大分歧的，更何况高烨清楚当时的十几年前就已经有了吉卜赛人国际组织，他们大不可为此劳神费心。随后两个人离开了咖啡馆，去拜访了当地一位很有声望的音乐家，在这位音乐家的家中，周虞同样也表现出了对吉卜赛人的兴趣，不过这位音乐家的态度虽然很柔和，不过同样也可以从她的言语中听出吉卜赛人在她眼里很不受待见。
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