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第14章第二个故事:奔走的男人3 2/2

“附近的监控都已经查过了,在夜晚的时候没有刻意的人靠近科科瓦多山……”达西瓦尔神甫说。

“我们忽略了一点,”我切断他的话,“如果‘这个人’是在白天的时候与其他游客一起混入科科瓦多山,那么只要等到晚上动手就可以了。”

看来要在众多游客当中找到这个身份可疑的人实在太困难了。

“这个石室到底存在多久了?就在教会的眼皮底下?”

我心里充满疑惑,根本就不知道如何下手,我不得不承认我是一个年轻的神甫,这个时候面对这种工作我的确还太年轻,显得经验不足。

达西瓦尔神甫沉思了一下,说:“我们还有一个方向,‘路西菲尔’的签名。石室里的东西与这个恶魔有什么关系?”

我考虑过恶魔崇拜的可能,但是那个石室当中的确没有黑弥撒的痕迹,并且在天主教堂之下进行恶魔崇拜的仪式似乎风险太大,也不应该会有为了一场黑弥撒便选择在基督像下面进行的可能。

“至于那个签名,我是见过的,但是也不排除一个可能,签名被当做是一个隐喻,换句话讲,那本是恶魔崇拜者的‘愿望’,渴望得到恶魔的协助。”

现在来看,我当时的想法是一种对现实的妥协,也是一种消极的态度。

在我无助的时候,我内心里不断的祈祷,我站在圣徒厅二楼的窗户旁,看着夜晚被灯光照耀的科科瓦多山基督像,希望基督能给予我追查下去的方向。

后来,我坐在皮椅上睡着了,一直到索洛从梵蒂冈匆忙的赶回里约热内卢,为我带来了埃斯波西托神甫和教会的下一步指示。

李建华收尾了。

“‘容许我的呼求能够达到你的面前’……”齐涵坐在一旁小声嘟囔了一句,然后问,“我想知道关于‘签名’的事情,真的有恶魔签名这回事吗?”

大家洗耳恭听。

“关于恶魔的签名,实际上那是恶魔的‘署名’,这种情况往往出现在召唤恶魔之后与恶魔签订的协议上。要知道召唤恶魔与恶魔附体虽然在本质上都有恶魔有关,但是这完全不是一个概念的事情,前者代表着人的被动,后者则代表着人的主动,后者包含了更多的邪恶。目前为止最有据可寻的‘恶魔署名’案例就发生在中世纪,我刚才已经说过了,一位堕落的神甫召唤出了恶魔,而且放弃了基督,侍奉起了基督的死敌,甘愿成为恶魔的奴仆。那张羊皮纸上一共有七个签名,其中就包括恶魔路西菲尔的署名。

“与恶魔签订协议出卖灵魂就已经是非常邪恶了,竟然还与七位恶魔签订协议,这简直就是一件罪恶滔天的事情,可想而知当时教会对于这件事情是何等的震惊。最终那位堕落的神甫受到了宗教审判所的审判。”

李建华解释清楚了。

万子明一改常态,没有拿出挖苦与讽刺的本领来,一脸肃穆的他对李建华说:“拉扎罗,你的意大利名字,你的意思是事情的起源在巴西的里约热内卢,你作为一位……神甫……被梵蒂冈教廷派到里约热内卢追查一件‘亵渎’事件,不过我想不明白一个问题。你在梵蒂冈的上司,就是那个什么的神甫……”

“埃斯波西托神甫。”

“对,就是他,埃斯波西托神甫,他并没有亲自到里约热内卢去过,教皇在当时也没有去过吧。不过从你的话里,我听出他们对这件事情非常的重视,那他们根据什么预知这件事情的严重性呢?又为什么不派一位更加有经验的神甫到里约热内卢?”

面对万子明没有任何偏见的疑问,李建华的态度更像是在传教,他没有任何的情绪:“谨慎,就像我说过,在教会看来,基督‘脚下’发生了这种事情是非比寻常的,而且没有任何出现‘神迹’的迹象,就算只是一起‘渎神’事件,这对于教会来说也是非常值得重视和关注的,而且在所有都是不确定的状况下,教会并不希望这种事情被传播,影响教会的声誉。不过结果看来,发生了任何人都最不想看到的事情。”

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