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赵桓虽然是一身道士打扮，但赵桓可不是真心向道之人。
原本信佛的赵桓，之所以跑去当了道士，主要是为了自保。
随着赵宋王朝的皇室和宗室在四国城中关得越久，随着赵宋王朝的皇室和宗室听说他们的妻女已经为李存生儿育女他们被李存绿了个彻底，以及赵宋王朝的皇室和宗室越来越清楚他们此生已经没有离开四国城的可能了，赵宋王朝的皇室和宗室越发的憎恨致使他们落到这般凄惨和屈辱地步的赵桓。
可以说，要不是赵桓机灵，果断的“弃佛向道”就跑去当了道士，受到了四国城中大部分人都信仰的道观的保护，赵桓没准也会被早已经恨死了他的赵宋王朝的皇室和宗室爆走一顿，甚至是会被赵宋王朝的皇室和宗室活活打死。
对此，赵桓很委屈！
赵桓始终都不承认他与赵宋王朝的皇室和宗室落到这般田地，是他自己愚蠢、优柔寡断又刚愎自用，他坚持认为是大臣误他。
除此之外，赵桓也憎恨赵构，尤其是后来赵桓听说，赵构不仅不来救驾，还窃取了他的皇帝宝座了之后。
赵桓心想：“赵老九啊赵老九，枉得我如此信任你，将天下所有兵马全都交给你指挥，可你却用我交给你的兵马，先是拥兵自卫，又拥兵自立夺我皇位，不思勤王救驾，害我至此，他日我若见到你，必手刃了你，以消我这无穷之恨！！！”
其实——
赵桓之所以如此憎恨赵构，
一方面肯定是因为，赵构对赵桓见死不救，让赵桓不仅被李存夺去了朱琏、一众妃嫔和女儿柔嘉公主，还让赵桓父子全都被囚禁在四国城当中，永远失去了自由，以及赵构夺取了赵桓的皇帝之位。
而另一方面则是因为，赵桓听说，赵构跑去川陕地区偏安一隅了之后，又纳了不少妃嫔，还生了一个儿子，而且后来还成功跟李存议和了。
这让赵桓意识到，当初他要是听赵佶、种师道、唐恪等人的建议，迁都去长安城，至少会赵构一样在川陕地区建立一个小政权，不用遭现在的罪和受现在的屈辱。
有人可能说会，就算赵桓像赵构一样在川陕地区偏安一隅，最后也肯定难逃被李存灭掉的结局，赵构的下场不就是最好的说明吗？
不。
在赵桓看来，他去川陕地区和赵构去川陕地区有着本质的区别。
首先，赵桓觉得，他不像赵构那么怂、那么懦弱，不敢抵抗，只想着逃跑，他可是跟李存硬刚过的男人，他比赵构有种多了。
其次，赵桓觉得，他也不像赵构那样是私自窃取的赵宋王朝的皇帝之位得位不正，他可是名正言顺的从赵宋王朝上一任皇帝赵佶手上接过来的赵宋王朝的皇帝之位，别人怎么会不服他？
因此，赵桓觉得，在川陕地区偏安的人如果是他，肯定不会发生兵变，进而也就不会给李存夺取川陕地区之机。
赵桓甚至乐观的觉得，他当初如果选择迁都长安，然后励精图治，将来没准有一天可以收复赵宋王朝的全部失地，成为赵宋王朝仅次于宋太祖赵匡胤的皇帝。
简而言之。
赵桓觉得，赵构不仅抢走了他的机会害惨了他，还愚蠢的丢掉了这个宝贵的翻身的机会，使得他和其他赵宋王朝的皇室和宗室彻底没有了重获自由的可能。
毫不夸张的说，赵桓比赵楷、赵栩他们那些殴打赵构的赵宋王朝的皇室和宗室还憎恨赵构！
所以，得知赵构也被押到了四国城，又听说了赵楷、赵栩等赵宋王朝的皇室和宗室正在殴打赵构，本来因害怕赵宋王朝的皇室和宗室而躲进道观之中不愿意再跟赵宋王朝的皇室和宗室见面的赵桓，还是没忍住主动走出道观。
——赵桓想亲眼看看赵构到底是怎么被人活活打死的，好一解他的心头大恨。
不想，赵构一推六二五，一通狡辩了之后，赵佶竟然就救下了赵构，让赵构逃得了一命。
赵构的这些托词，能骗得过别人，可是却骗不过赵桓。
是。
赵构所说的这些也勉强是实情。
可赵构全都坦白了吗？
别人或许一时之间反应不过来赵构隐瞒了什么，从继位开始就防着赵佶复辟的赵桓，难道还能反应不过来，赵构之所以不去救援东京汴梁城，那是怕他或者赵佶复辟，夺走赵构的皇位？
就像当初，赵佶将皇位传给赵桓，赵桓却将赵佶软禁起来，连赵佶卑躬屈膝敬赵桓的一杯酒，赵桓都没有喝一样，赵桓也是当时赵佶的心情，也就是对赵构失望透顶。
老实说，赵桓是憎恨赵构见死不救、憎恨赵构抢走了他的皇位、憎恨赵构辜负他的信任害他落到这般田地，但赵构要是真能顾念兄弟之情把他给救出去，让他免除这无尽的囚徒生涯，他也会捏着鼻子认了赵构这个皇帝。
可赵构拿到了赵桓的皇帝之位以后，不仅净干忘恩负义的事，还昏招不断，彻底断送了赵宋王朝，也彻底断送了他赵桓重获自由的希望。
如今，赵构也被捉进了四国城，被李存给打回了原形。
这种情况下，赵桓如何能再忍？！
报仇雪恨的时候到了！！！
见赵宋王朝的皇室和宗室要放过赵构，赵桓皮笑肉不笑的拱火道：“九弟好口才，三言两语就叫大家信了，你拥兵自卫，谋朝篡位，又不来救援大家，乃迫不得已，非是九弟你薄情寡义、自私自利、害怕大家抢了你名不正言不顺的皇位，而故意不来救大家。”
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