也许张角做梦也想不到，他没有死在朝廷官军的手里，而是死在一个来自大洪山区的豪门地主的手里。但是他在错误的时间发动了一场错误地战争，从他准备起事时候起，就注定了他的悲剧。
在东汉这个时期，豪强地主是非常强大的，整个东汉王朝，就是豪强地主建立的，可以说，这个社会，就建立在豪强地主的基础上。用一句现代话说，这个时代的先进生产力掌握在豪强地主的手上，纵观三国诸候，没有一个不是得到豪强地主支持的，正是这些豪强地主，造成了诸候争霸的三国时代。
张角所犯的最大错误，就是不该攻击豪强地主，而应该把矛头对准宦官集团和外戚集团，攻击他们把持下的各地官府，只要不触动豪强地主的利益，也许黄巾军还可以一博。
但由于黄巾军的主体是农民，组织不够严密，在政策和策略上普遍掌握不够好。他们除了攻打官府外，还普遍攻打豪强、士家及各种有钱人家。于是，豪强、士家都迅速站出来，配合官府官军。起义约十个月后，黄巾军主力败于官府、豪强的联合。
翻开中国历史，你就会发现一个诡异的现象，历朝历代，都是因为农民起义推翻的。可是最初发动农民起义的英雄们总是笑不到最后，不管他们如何努力，最后改朝换代，当上皇帝的，要么是朝廷的武将功臣，要么是后来的起事者，要么是乘虚而入的外族，总是有那些投机分子，在关健的时刻篡夺了农民起义的成果，建立了新的王朝。
法术在我国民间是一种客观存在，它是一种低层次的功夫现象，其内在科学原理长期无法揭示，往往统统被认为装神弄鬼，这是一种不客观的思维方法。操此术者大都是心地善良、忠厚老实者，全都一概否定、批判是欠公平的，民间法术要有待于进行科学研究，去伪存真，进行科学探讨。
操法术者，因为控制者的层次较低，往往冒充某仙、某神、某佛，加上被控者文化修养水准低，因而迷信色彩极浓，只知盲目服从，纯被操纵，而且功态下言见鬼神，神兵阴兵，虽是文盲亦能执笔开药方等等，而功去则凡夫俗妇一个，所以其社会地位极低，易遭诋毁批判。当然，其中也不乏少数人为了谋财取利，而装神弄鬼，愚弄民众，真假莫辨，这类人尤为可恶，必遭报应。
“嚯……”
“嚯……”
“嚯……”
所有的幽州骑兵将士和朝廷官军大声呼喊起来，他们把手中的兵器高高举起，尽量来发泄他们心中的恶气，经历了刚才恐怖的一幕，严重地震慑了他们那脆弱的心灵，他们太需要大喊几声，缓解一下过度紧张的情绪。
阵地上的朝廷官兵，都亲眼目睹张角的法术被破了，张角本人也被杀死了，他们被深深地震憾了，当今世上，张角可以说是最大的法术师，他竟然迷惑了几十万人跟着造反，这是一般的法术吗？
可是这么高级的法术大师的法术都被破了，连这么高超的法术大师就被杀死了，还有什么他们办不到的呢？他们不再恐惧，大声喊叫着发泄心中的郁闷。
而此时的黄巾军大阵，却是异常的寂静，他们亲眼看到张角从高台上摔了下来，刹那间，心中的偶像破灭了。他们也不相信，在他们的心目中，张角那可是天公将军，而天公将军怎么会死呢？
不管黄巾军的将士们愿意不愿意相信，张角确定无疑地是死了。令周永无法理解，黄巾军将士们并没有惊慌失措。除了张角身边的人，没有人动一动他们的位置。不管对面朝廷军队如何的大声喊叫，黄巾军士兵们毅然不动，他们不相信张解死了，那也一定是朝廷军队故意造谣。
张宝、张梁虽然略晃慌张，不过他们很快就镇定下来，一边迅速命令亲兵扶住张角，并没有让张角倒下来，而是让张角坐了下来，又一边传来几个大将，向他们大声发出命令。
“高升、姜震、严政、卢通、任其、钱林，各率本部，准备战斗。”
“遵命。”
黄巾军摆出的是进攻队形，他们本来就是要攻打朝廷大军的。此时万万不能后撤，否则将一败涂地。俗话说兵败如山倒，一旦自己的阵脚大乱，剩下的就只有被屠杀。
张角黄巾军与其他黄巾军最大的不同就是张角手下的将领没有人挑战他们三兄弟的领导地位，而且平常也是由张宝、张梁在指挥军队，而张角只不过是他们的精神领袖而已。纵然是张角死了，只要有张宝、张梁任何一个人在，这支黄巾军队伍就不会散。这也是为什么张角死了，黄巾军阵形不乱的根本原因。
“袁绍，命令将士，准备进攻。”
皇甫嵩也被刚才的一幕惊呆了，他们仿佛做了一场梦，眼见周永射杀了张角，紧张的情绪立即烟消去散，腿也不哆嗦了，手也不发抖了，马上大声喊叫着让士兵们准备战斗。
袁绍、公孙瓒、刘备等人也震惊了，刚才的一切仿佛还在梦中，这些现象是他们不能理解的，他们只能盲目地跟着大喊起来，发泄着心中的恐惧，同时命令士兵们准备战斗。
袁术也已经从恐惧中清醒过来，不由得有些不好意思，他也为自己刚才的胆怯而羞愧，他不是一个胆小鬼，刚才只是被不未知的恐惧吓住了。他提起精神，大声朝士兵们吆喝起来。
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