在地球上，除了海洋之外，丛林便是最为神秘莫测的区域了。其中比较有名的当属亚马逊丛林，再者就是非洲丛林。华夏同样也有此类地方，例如神农架，大、小兴安岭之类的。
缅甸自然就是野人山了，在这里遇见豺狼猛兽并不稀奇，所以，很少有人愿意渗入其中，除了探险爱好者以外，但并非每个探险者都向哥伦布那样好运！世界各地每年都会有上百起探险者丧命的报道，只有极少数人能够找到尸体，大多数则成了野兽的美餐，要么暴尸荒野无人问津。
此刻，横在众人眼前的这个大山洞直径足有四米宽，地上的拖痕让人触目惊心，所有士兵都高举着枪支瞄准洞口，许久，洞中蠕出一道红影，一条粗壮至极的红甲大蟒钻了出来。
“他娘的，吃了小的冒出老的来，这杀子之仇是结下了，今天要不做个了断，难保这畜生会不会伺机报复。”吴伦瞪着洞口骂骂咧咧道。
之前众人吃蛇肉吃的爽快，眼下胃里食物还没消化，就遇上了正主，一个个全都变得极不自在，加上吴伦这番话，大多数人都产生一种杀之而后快的冲动。
按照正常情况来说，蛇是种非常低级的动物，它们没有“报复”这种高级认知，一切都是出于本能。但凡事不能一概而论，人类生活圈中遇蛇的情况微乎其微，都市中只有在花鸟市场一类的地方才可见到蛇，家里养的那是宠物蛇。
相反在农村却很常见，田间地头常有草蛇这一类毒性较弱或是无毒的蛇出没，水中还有水蛇。农民遇上了要么将其赶走，要么一脚踩死，从古至今被人踩死的蛇不计其数，也没听说过有几个被蛇报复的。
不过乡间关于蛇的传说很多，其中就有关于蛇报仇的桥段。但在这类民间故事中，有报复心的都是巨蟒大蛇。
蛇被称为“小龙”，民谚有云：“十年为蛇、百年为蟒、千年为蛟、万年化龙！”
这句民谚千百年来深入人心，也因此有了蛇为小龙的说法。随着时间的递增，蛇渐渐蜕变，慢慢衍生出了智慧，所以大蛇具备一定智慧也在情理之中，至于其智慧达到了什么层次那就不好说了。
华夏历史上最著名的蛇报仇传说就属明朝的“灭十族”大案了。
天子一怒诛人九族在古代这是常有的事，可是有一个人却打破了这个记录，那就是方孝孺，他是华夏历史上唯一一个被诛杀了十族的人，连累亲友共计870人被杀。
说来方孝孺乃是当时天下第一大儒，襄助朱皇帝打下了江山，后来靖难之役，他辅佐皇长孙明惠帝总揽朝政，上任伊始，便提出“削藩”、“尊儒”两大策略，削藩是为巩固朝廷地位无可厚非，但方法用错了就只能饮恨收场。
而尊儒则为后期的靖难之役埋下了隐患。说到底是时机不到，强行颁布这些策略只会遗患无穷，尊儒说白了就是独尊儒术，这和汉武帝时期的“罢黜百家、独尊儒术”如出一辙。但是人家汉武帝是千古一帝，各方面条件成熟才这么干的，可此时的汉惠帝才掌朝政，根基不稳，这两件事都是得罪人的大事。
要不是削藩就不至于燕王造反，也不是说燕王一定不会造反，毕竟谁也摸不清藩王的心思，但起码这个时间会往后无限延长，到时惠帝根基已定，削藩只在一念之间。尊儒更是为削藩这一错误政策锦上添花，后来靖难之役，河南少林派出大批僧兵协助燕王靖难，就连出家人都如此痛恨方孝孺，可见当时政策是多么不明智。
燕王朱棣起兵“靖难”。所谓靖难就是清君侧，灭杀朝廷奸臣，而这个奸臣就是指以方孝孺为首的政治集团，因为方孝孺一直提倡削藩，他认为藩王不削天下不安，明惠帝采纳建议，上任不到一个月就开始大肆削藩，逼死了好几个叔叔。
燕王朱棣也险些遇害，装疯卖傻才侥幸得活，可是手里兵权却被收缴了，但是方孝孺仍旧不放心，还要让他进京，想要将其软禁在金丝笼内，朱棣被逼无奈，以方孝孺等人荼毒皇室宗亲为由起兵靖难。
说起来方孝孺是“人被点子低”，朱棣起兵之初只有五百人，朝廷派大将耿炳文率十多万大军迎战，结果吃了败仗，十万大军剩下不足一半，另一半要么投向了燕军，要么就战死了，燕王一战扬名，杀得朝廷大军闻风丧胆。
朱允炆哪里晓得自家叔叔这么厉害，吓得想要议和，这时方孝孺等人极力反对，并推荐李景隆为大将，因为李景隆乃是名将之后，战法韬略无所不精。当时朱允炆已经无人可用，因为开国老将都被朱元璋给杀干净了，满朝武将中，也就李景隆资历最高。
于是朝廷又出兵了，李景隆率领十万大军迎战燕王，谁料这家伙比耿炳文还不如，十万大军被杀得丢盔卸甲只顾逃命，也幸好是跑得快，所以损失不大。而后李景隆整军再战，这时方孝孺等人在朝廷内为李景隆摇旗呐喊，又给他增兵二十万，可战况胶着不下，燕王得河南僧兵相助，接着又策反了宁王，宁王为其提供了兵马粮草，致使燕王一夜之间实力大增。
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