第二句话意思是：修炼应该先练身体和武魂，再练精神、魂力，最后再练兵器。当达到器就是人，人掌管器时，也就是达到了人器合一的境界。
第二句的前半句，本体宗的弟子几乎都能理解，因为身体和武魂是魂力和精神力的载体，也是其容器、根基，正所谓万丈高楼平地起，不大好基础是无法建成一栋摩天大楼的。但是后半句，所谓的兵器乃手足之延伸，却是没有任何人能理解啥意思。数千年来更是无一人能达到这个境地。
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但是随着本体宗魂导堂，魂导器的发展，尤其是雪童带回来诸多刀法，剑法，枪法，棍法等战技，配合本体武魂的发力技巧，借助于近战魂导器发挥出来，实力可谓是立刻暴涨一个层次。
渐渐地，毒不死似乎明白了初代本体斗罗所撰写的人器合一究竟是什么意思了。虽然毒不死还远远未达到这个境地。
别说是毒不死，就连撰写本体之秘的初代本体斗罗，也不曾达到过这样的境地，只是他无限接近于这个境界，有这方面的感悟，但是还差临门一脚。因此才把它记录下来。
或许是因为，在没有近战魂导器之前，又因为本体武魂的坚硬程度已经远远超过普通的刀剑，而且刀剑哪有拳脚使得顺心顺手呢。因此，本体宗数千年来才无一人能达到如此境地。
不过，雪童却是知道，如果斗罗大陆未来真有一人能达到这个境界的话，那大概率就是那个还未展露锋芒的剑痴季绝尘了。
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当然这里说的人器合一是非器魂师，因为器魂师想要达到人器合一，其实就是普通魂师的天人合一，因为他们的兵器也就是武魂，就是他们身体的一部分，并非是真正意义上的兵器。除非能将器武魂修炼成和兵器无二区别，任何人都能使用的境地。那才是真正的人器合一。
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