乐韶歌并没有继续解释下去。
她弹奏了第三首歌。
日出东方，新的一天到来了。
“卿云烂兮，乣缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。”
天下重归太平之后，农人在田间劳作。有老者击壤而歌，“日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食……”
灾难悲歌之后，骤然便是全新的开始。
众神依旧沉浸在毁灭的阴影中，凡人却早已习惯了死亡的如影随形。
悲歌可以当泣，远望可以当归。人生在世，郁郁累累。座中何人，谁不怀忧。
然而当欢笑时，便去欢笑吧。
乐韶歌指下旋律一转，沿着田间阡陌、乡间小道一路延伸下去，一幅庞杂的红尘图景次第展开。归乡的战士站在村口茫然四顾，不知家人尚还在否，而他家中荒废的庭院里早已生满旅葵。隔壁的女子孤身操持着家务，心中担忧远征的丈夫，却不知他早已是异乡的枯骨。更远一些，久别夫妇终于重逢，彼此却不敢相认，相对哭泣之后女人诉说着家中际遇，男人握住她的手说从今往后你可安心，因为我已回来了。
天已大亮，山下猎户家夫妇依旧赖在床上温存，妻子催促丈夫晨起，丈夫却说天还没亮我们再睡会儿吧。对家的青年早已打扮停当，收拾猎具准备上山猎一头野麇，这样他便有礼物去探视他中意的姑娘。村东的弃妇已正用冰冷的井水捣衣，昔年巧舌如簧言笑晏晏的情人早已移情，她却耽于往昔难以忘怀，哀怨不已。西头年轻的小姑娘正想方设法出门去赴约，却不敢让父兄知晓她与人有私情……
……
她将无数首歌组合为一，从男欢女爱开始，渐次描摹着人间百态。
悲中有喜，喜中有悲。有太平世道的嬉笑怒骂，也有暴政乱世的困顿诅咒。
包罗万象，却难寻归一的主题。
众神听了许久，终于有人忍不住询问，“这是什么？”
乐韶歌说，“《国风》，这是世间历代凡人各自咏唱的歌。凡间的君主采集民间歌谣，借以观风俗，知得失。”
众神皱眉。
舞霓说，“……每个人唱的都不一样。”
乐韶歌说，“是。每个人都不一样，然而每首歌所唱的，都是许多人在那个时刻共同的感受。”
这时一直在同她争辩的战神再次开口，他近乎于烦躁的问，“唱这些有什么意思？他们战胜不了死亡和寂灭。像蝼蚁一样朝生暮死，死后身名俱灭，连坟茔都留不下——究竟有什么可歌唱的？”
乐韶歌说，“纵然是真的蝼蚁，当活着时，也是要歌唱的。并不是说人终究会死，宇宙终究会灭亡，曾经存在过的一切就都没有意义了。”
“迟早都要灭亡的东西，能有什么意义！”
大殿内再次陷入沉寂。
许久之后，乐韶歌才道，“这个问题，只有已然灭亡过了的世界才能回答你，我是答不出的。”她说，“我所能告诉你的是，知晓自己的归宿必然将是死亡，如无意外还会在死亡前经历衰老的人，他们是如何生活的。”
“你不妨先告诉我，支撑他们战胜恐惧的动力是什么？”
“我想，是死亡尚未到来的侥幸，和确信死亡之后也依旧延续、依旧不朽的东西。是德行功业，是学说著作，也可能是血脉子孙。”她见众神俱都似懂非懂，便接着说，“我降生时，神代已终结了。我并不知众神为何，却依旧知晓圣尊率领四境八部众封印了天魔。这便是纵使神代灭亡，也依旧留存不朽的‘功业’。”
“一代代歌唱的凡人都已身随名俱灭，然而他们所唱的歌却留存下来。后人从那歌中所感受到的悲喜，依旧与前人相通。”
“以单人计，人类寿不满百年。以整体计，神代终结千万年之后，凡人的历史依旧延续未曾中断。后人继承前人的财富、智慧，前赴后继。终于从穴居野处茹毛饮血，到礼仪周备文教昌盛。”
“千万年来凡人一代又一代的更迭，死亡未曾远离，天灾人祸苦难不断。然而薪尽火传，确实有什么东西自远古一直传承至今，未曾断绝。”
乐韶歌说，“我的凡人歌仍未唱完，你们可还愿意继续听下去？”
她见众神面露犹豫，便说道，“便听我讲一个故事——一个天神下凡历劫的故事吧。”
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……明明列出了细纲，结果写着写着还是跑偏了。
算了算了下一章回归狗血，不探讨这些云里雾里的东西了。感谢为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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