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第八区小说 >> 萌娘三国演义 >> 第530章 494、大儒孙寻真【1/3】

第530章 494、大儒孙寻真【1/3】 2/2

吕蒙娇滴滴,羞怯怯地向孙宇道:“寻真,你既然懂这几句话的意思,不如你讲给我听吧,比如这句‘在明明德’,我完全看不懂。”

孙宇到是不藏私,立即让NM01在数据库里搜索了一下,找到了一本后世某大儒写的《大学解读》,照着里面给吕蒙解读道:“明明德,第一个明字是动词,有弘扬的意思。后面的明德两个字是名词,指的是光明正大的品德,这一句‘大学之道,在明明德’连起来的意思就是:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德。”

“哇,原来如此,我懂了!”吕蒙的默默含情地看了孙宇两眼,看得孙宇全身发毛。

老奶奶征崇刚好走到门前,正好听到了孙宇的解读,不由得夸了一句:“小书童水平不错嘛,徒儿,你看看,你还不如你的书童有学问,这样下去怎么成?”

吕蒙刚才随口说孙宇是书童,这时征崇一夸,她又改口了:“老师,他不是我的书童……他是……他叫寻真先生,可有学问了。”

老奶奶用捉挟的眼光看了吕蒙一眼,她人老成精,一看吕蒙的样子就懂了,看来小丫头喜欢这男人,但两人还没成亲,罢了,作为她的老师,我帮她考考未来的丈夫吧。

征崇生起了考教孙宇的心思,但又觉得他一个年轻男人,学问也未必高,不敢考太难的问题,于是接着刚才的《大学》问道:“小伙子,你能将那句‘大学之道,在明明德’说清楚意思,也算不错了,想毕后面的句子你也都知道意思,可是你看得懂表面上的意思,能了解它深一层的内涵吗?”

这个问题哪能考到孙宇,他让NM01将《大学解读》投影到他的视网膜上,面无表情地照着读道:“这句话所展示的,是儒学三纲八目的追求。所谓三纲,是指明德、新民、止子至善。它既是《大学》的纲领旨趣,也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓八目,是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到“三纲”而设计的条目,也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯……实际上儒学全部学说都是循着这三纲八目而展开……

孙宇照着读书那当然是极为顺畅,一口气就哇啦啦地说了一大堆:“不管你是否意识明确,不管你积极还是消极,三纲八目总是或隐或显地在影响看你的思想,左右着你的行动,使你最终发现,自己的人生历程也不过是在这儒学的进修阶梯上或近或远地展开。事实上,作为中国知识分子,又有几人是真正出道入佛的野鹤闲云、隐逸高士呢?说到底,依然是十人九儒,如此而已。”

他读得太快,连《大学解读》里面的“中国知识分子”都照着读了出来,一出口就心知要糟,不过孙宇倒是多虑了,老奶奶征崇早就被孙宇这一大串的解读震得云里雾里,汗水狂流,根本没注意什么中国知识分子一类的小问题。

要知道儒学经几千年发展,几千年解读,在后世时已经被无数人研究过,将中间的每一个字都挖掘到了极点,而在三国时代,四书五经还远远没有挖到这个深度。

孙宇照着后世的观点一读,顿时听得征崇如痴如醉,仿佛一个新的学说在她脑海中打开了大门。原本有些连她也搞不懂的句子和精义,居然就这样豁然开朗。

没等孙宇说完,征崇猛地冲上来,一把抓住了孙宇的手,大声道:“大儒啊,奇才啊,老身拜服……这位小兄弟,哦,不对,这位先生,请你今天无论如何都要在我这里做客,将你胸中所学教给老身……”

吕蒙:“……”

孙宇:“……”(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点(qidian.com)投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)

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