快抖再火，大家都将他当成是非主流。
可电视台，那就不是非主流了。
能上电视台，那就代表着主流。
也就是说。
这会儿，陈凡已经代表了主流媒体的认可。
“没想到，陈凡老师竟然上电视台了，真是可喜可贺。”
“我就知道，迟早有一天，陈凡老师一定会登上电视台。”
“哈哈哈，我现在已经看到，那些电视台里面的观众听到《讨武曌檄》懵逼的场面了。”
“那必需的啊，我们当时刷到陈凡老师所讲《讨武曌檄》的时候，不也是听懵逼了吗？”
与之同时。
一众文学专家，他们却是纷纷下场，一时做出了各自的点评。
不过。
在一众媒体，以及一众文学专家的下场之余，有一些不了解真相的，他们却是有一些不解了。
“我查了一下，好像初唐时期没有这几个人。”
“电视台现在怎么也变得这么不严谨了，都开始虚构历史人物了。”
“历史虚无主义又来了，我要投诉。”
只是。
面对着这一些人，不少人却是笑开了花：“来吧，投诉，你尽管投诉，你要是能投诉成功，算我输。”
“你以为陈凡老师真的是在虚构吗……知道我现在在干啥吗？”
“干啥？”
“我在嵩山挖古董呢。”
“嵩山挖古董 1。”
“嵩山挖古董 1……”
一不小心。
一个【嵩山挖古董】的梗便突然出现。
……
至于这个梗是怎么回事？
其实还是与陈凡有关。
上期在陈凡讲唐初四杰之时，有网友便问陈凡有关于武则天的一系列线索。
陈凡便说了，可以去嵩山那边找找。
不想。
这一句，却是瞬间让嵩山大热了起来。
当天就有一众游客，驴友，历史爱好者，考古学家，摸啥派……的朋友，前往了嵩山。
至于他们去嵩山做什么？
也不是去看嵩山的风景。
更不是去嵩山少林寺。
嵩山少林与嵩山不是同一个地方。
嵩山少林是在少室山。
最为核心的嵩山所在地，是在太室山。
他们这是去嵩山太室山寻找武则天的赎罪金简。
你还别说。
在一众人士的介入之下，嵩山景区负责人一翻寻找，搜出了嵩山历代记录下来的古籍。
虽然记录当中并没有武则天的信息。
不过，关于赎罪金简却是有这么一件物件。
只不过。
现在嵩山那边也不知道这个赎罪金简去哪了。
毕竟。
一千多年前的东西，不见了也很正常。
可虽然不见了，但却仍然没有阻档住一众有心人士的热情。
对于他们来说。
他们明白。
真相越来越近了。
虽然没有最为直间的证据，但间接的证据却一步步直指武则天。
于是他们两两结伴，翻跃嵩山各处，寻找着赎罪金简的下落。
……
“陈凡老师，今天去哪开直播？”
“英雄之城。”
“？”
“呃……南昌的滕王阁。”
“怎么去那里。”
“之前答应了给滕王阁做推广，正好讲到了王勃，所以就去了。”
“陈凡老师，王勃与滕王阁有什么关系？”
“当然有关系了。”
陈凡点头：“这位王勃，他曾经到过滕王阁，并做了一篇《滕王阁序》。”
“陈凡老师，您让我想起了范仲淹写的《岳阳楼记》。”
“其实差不多，都是同一类型的散文。”
“那比起《岳阳楼记》来呢？”
“比起来啊，我不知道怎么说……走吧，到时候你就知道了。”
对着给自己摄像的小刘，陈凡说道。
至于他问到的《滕王阁序》比起《岳阳楼记》怎么样？
说真的。
陈凡真不知道怎么评价。
不管是陈凡偏向于哪一边，哪一边都可能将陈凡给骂死。
不过。
陈凡也不管他了。
反正。
陈凡知道。
只要他讲完王勃的《滕王阁序》之后，关于江南三大名楼之首的位置。
或者直接就说，天下第一楼的咖位。
估计岳阳楼与滕王阁会掐一辈子的架。
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