这一次，易飞炼制自己随身至宝的样式，早就已经计划好了，那便是仿制盘古斧。
当然，对于真正的盘古斧，易飞是没有见过的，甚至都没有认知，只有从传说之中得来的凭空猜测，他这个先天神圣甚至连传承记忆之中都没有开天辟地的盘古大神的影像。
因此，真正的盘古斧是什么样的，他并不知道，当然，那对于他来说也并不是必须。
他之所以想要凭空仿造盘古斧，是因为他拥有着一道神通，那便是可以统合全部力量的“极致力量”神通。
这一个低阶神通虽然是从三国世界这个相对低阶的世界之中获得的，但是，易飞一直在推演和研究完善着，毕竟，这道神通在斗法的时候，是一道极其强大的神通。
因此，他炼制的这把随身至宝，虽然叫做盘古斧，但更准确的说，它是独属于易飞自己认知的盘古斧。
……
当前这个阶段，易飞炼制法宝的第一目的是为了应对凶兽，至于它是否能够成为自己的随身至宝，现在的易飞也并不确定，毕竟，自己参悟的大道不仅在深度上逐渐加深，广度上也在逐渐扩张。
由于参悟的大道不同，随身至宝肯定也是要随时变化的，这种化万千大道力量归一的极致力量神通，虽然非常的适合他，但是现在的等级毕竟还是比较低了，而且，力之大道也不是他的主修大道之一。
而每一只凶兽身上都有煞气护身，因为沾染了开天煞气，这些凶兽煞气虽然等级较低，但是，在同级别之中，仍然拥有着万法不侵的特性。
所以普通的术法神通对于它们的杀伤力是极其有限的，这也是应对凶兽的诸多修士都要有一件趁手法宝的原因。
可智慧的力量，才是真正无边广大的力量。
不朽神以下的凶兽，都是没有任何灵智的，只有狂暴、毁坏的本能。达到了不朽级别的凶兽，有了些微的灵性，但就好像是出生的孩童一样，有着一定的趋利避害的本能，只有本源雄厚，积累到突破了大罗级别之后，才能真正的诞生智慧。
因此，在应对低阶凶兽的过程之中，诸多的先天生灵也有着各种各样的法门以及应对措施来削弱。凶兽这种万法不侵特性煞气的作用。
虽然这种法门五花八门，但是最主要的核心就是利用每只凶兽所拥有的独特法则力量和神通的不同，从而找到应对措施，发挥出一些克制的力量，从而达到以弱击强的目的，或者说，是降低损耗的目的，毕竟，现阶段先天生灵在应对凶兽的过程中，仍然不占据什么优势，尤其是在低端力量方面。
而易飞之所以炼制盘古斧，以力量神通来杀戮凶兽，也是为了尽可能的避免凶兽这种万法不侵的特性，力量神通虽然没有克制凶兽法则力量的特性，但同样的，在洪荒世界，力量神通也是最不受克制的力量，这也是降低其万法不侵特性最好的手段之一了。
虽然没有优势，但也不会有劣势。
如此一来，在剿灭低阶凶兽的时候，易飞便可以大杀特杀了。
……
七七四十九年之后，易飞精心炼制的盘古斧便在他新得到的乾坤鼎之中出炉了，而这个法宝，也不愧是仿制的至宝乾坤鼎，在炼器之时确实多了几分助力。
同时借助着乾坤鼎，易飞也参悟了几分乾坤之道，这对于他世界大道的演化是有着极大的助力的，毕竟，虽然只是皮毛，但这也是来自于大罗神圣的大道，与易飞自己对大道的认知视野是完全不同的。
这把仿制的盘古斧，易飞并没有将其取名为盘古斧或者开天斧，毕竟，这在洪荒世界是气运的象征，德不配位，是会遭到反噬的。因此，这把斧子被他取名为界斧，世界的界。
炼制完界斧之后，易飞并没有停下出关。
凶兽由于其特有的煞气以及毁灭特性，与生命天生处于对立状态，这不仅仅是因为他们杀戮先天生灵，更是因为它们所过之处，都会被煞气侵染毁坏，丧失了先天生命生存的环境，尤其是陨落的凶兽毁坏更甚。
一只凶兽陨落，一大片的环境空间都会被摧毁，需要无穷的时间才能够在天地自然演化的作用下自然恢复，因此，如何处理凶兽的尸体也是一个非常重要的问题。
而对于大多数的先天生灵来说，杀了凶兽之后，就任其尸体留在原地了，毕竟，他们没有能力处理。
而一些大一些的势力，如阴阳圣地这样的，会进行一定程度的回收，在大阵之下逐渐的将其磨灭成天地灵气，消散在天地之中。
至于大罗神圣，那就更简单了，出手之际便已经将其彻底的磨灭成天地灵气了，不需要额外的操作。当然，这也是对于大罗级别以下的凶兽而言，至于大罗级别的凶兽如何处置，易飞就不知道了。
但无论是哪种方法，又无论是何种缘由，造成的现实结果就是，如今的天地之中，许多地方都是随处可见凶兽尸体所造成的煞气领域的。
因此，易飞也想趁机再炼制一件法宝，用以收容凶兽尸体，这不仅能够再获得一份功德，未来，这些凶兽尸体也未尝没有其他的作用可言。
更重要的是，这些凶兽尸体也能让易飞仿照着洪荒世界三千魔神陨落化为世界底蕴的方式，促进他手中的世界进行演化。
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