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第十六章 心感状态,神定三阶段

【需。有孚,光亨,贞吉。利涉大川。

九五。需于酒食,贞吉。】

杨尘心中默念,揣摩卦象真意。

需的上卦为坎,表示云;下卦为乾,表示天。云浮聚于天上,待时降雨是需卦。

君子观此卦象,应当待时而动。

“坎陷当前,遇阻不进;大器晚成,收成在后。得此卦者,时机尚未成熟,需要耐心等待,急进反会见凶。”

需卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。

以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

“九五。需于酒食,贞吉。

第二句卦象有酒有肉,是吉利之兆。

九五之爻处于上卦中位,象征其人有中正的品德,自能择善而居,处优容之境。

得此爻者,会物产丰富,衣食不缺,也会有……婚嫁之喜?!”

杨尘解卦到最后,一脸愕然!

这哪来的婚嫁之喜?

他久居宫中,认识的人都寥寥无几!

“等等,婚嫁之喜……明日五先生会为我解惑?莫非这五先生其实是个女子?”

……

第二天,杨尘早早起床,然而他没等到什么五先生,反而等到了苏幕遮。

“苏先生!”

杨尘颇有恍然大悟之感,如果五先生是苏幕遮的话,那一切都说得通了啊。

呼!

他暗暗松了口气,幸好昨天的猜测是错误的,五先生是男子,而不是女子。

可脑海中突然闪过一个念头!

万一,苏幕遮是女扮男装呢?

这不是没有可能啊!

相反,可能性很大!

这个世界可是存在超凡之力的。

苏幕遮指点他修行之道,又有法器,说明他也是个修行者,有某种超凡之术,能女扮男装,不被人发现,未尝没有可能啊!

一产生了这个想法,

杨尘看着苏幕遮的眼神就变得古怪起来,想想其实这种设定还挺带感的……

女版的梅长苏……

伏案工作,时不时咳血……

不对,我在想什么?对面坐着的明明是个男子,怎么可能是个女人?

何况,苏幕遮是不是五先生,还得试探一下才知道。

杨尘驱散心中杂念,正色道:“苏先生,进入神定境界后该如何修行?”

苏幕遮心中惊异。

他上次只是略微提点了杨尘几句儒家修行之道,没想到杨尘竟如此快便领悟了其中道理,进入了神定的境界!

这未免也太快了些!

苏幕遮定了定心神,说道:“关于九品神定境界的修行,有人说,安定心神,杂念不生,直至能够感受到自身的神魂所在,便是神定境界的修行。”

“但也有人说,观想时,达到物我两忘,生死尽却的精神状态才算是神定境界的修行,殿下认为这两种哪一种是正确的?”

二选一!

哪种是正确的?

就一定要做选择么?

杨尘将这两种说法与自身所修行时的感悟相互印证后,道:“两种都是正确的。”

苏幕遮点头赞叹道:“殿下果真悟性过人,不错,这两种都是正确的。”

“安定心神,杂念不生,能够感受到自身的神魂所在,这是道家对于神定境界的修行描述。”

“达到物我两忘,生死尽却的精神状态,这是儒家对于神定境界的修行描述。”

“当年,监正划分品级的时候,便将这主流的两种说法都参考了进去,最后为神定境界修行划分了统一的标准!”

“什么标准?”

“殿下心无杂念之时,可曾进入过某种全神贯注、投入忘我的特殊状态?

在这种状态下,你甚至感觉不到时间的存在,在这件事情完成之后,你心中会有一种充满能量并且非常满足的感受。”

特殊状态?

杨尘回忆着修行时的感受,摇了摇头。

他虽能做到心无杂念,知行合一,睡眠质量高,但暂时还未进入过这种状态。

“看来,殿下已经快接触到这种状态了,监正将这种状态命名为:心感。

心感状态能够壮大神魂。

通过一定时间的观想,进入心感状态,便意味着神定第一阶段的修行开始了。

第二阶段是无需观想便进入心感状态。

第三阶段则是能够在运动中进入心感状态。等到达第二阶段,殿下便能激活古卷法器了。”苏幕遮细细解释道。

言语间,对监正推崇备至。

杨尘越发肯定,苏幕遮必然便是那位五先生,可他究竟是不是男扮女装?

想到这,

杨尘望向苏幕遮的眼神越发古怪起来!

“究竟该不该问呢?”

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