中土的百姓大都很安分且可怜，但凡有一口吃的，大多数也不会走上作乱造反的路途。
宁为太平犬，勿做乱世人。
大多数也只是有如此朴素的愿望而已。
往往越简单越朴素越卑微的愿望，其实实现起来，并不容易。
就秦川对大梁朝的观察，官府本意是不希望百姓们过得生活富足，而是需要有能拿捏他们的地方，如此才好驱使。
知府、县令等等官员，名义是代天子牧守一方。
何谓牧，牲畜才需要牧。
…
…
秦川见到土地神，问了他红薯苗的事。
土地神请秦川去了灵田看他这些日子的成果。土地神生前也是种过地的，培育高产红薯苗，算是干回老本行。
他通过神力，能加速红薯的成长。
因此多番试验下，得到了眼前的红薯苗。
都是高产的。
有了灵田源源不断提供的红薯苗，至少满足陵州府一地的所需没有问题，而且灵田随着神道香火可以不断扩张。
土地神道：“上仙，我培育红薯苗时，隐隐有些来自天道降下的感悟，上古圣皇之时，有种灵米，专门提供给修炼仙道、武道的修士服食，如此不受寻常五谷之气，能清净道体，对修炼十分有益处。我打算在灵田中，划出一部分培育灵米，供奉上仙，不知上仙以为如何？”
“如此就有劳了。”土地神是秦川的从神，秦川自然不担心土地神会有谋害他的心思。
灵米之事，他也有所耳闻。青云道长提过，崂山中有专门培育灵粮、灵药的灵植夫，不过里面生产的灵粮、灵药都要专门供给内门的长老，十分珍贵。
既然土地神可以培育灵米，对秦川来说是大大的利好。
这也可以看出，土地神的位格很快会有提升了。
神道的修行，虽然需要自是的修炼，但更离不开积攒功德和聚集香火等事宜，土地神在秦川指点下，培育红薯苗，着实获取了一些功德，并且得到天道奖励。
它是秦川的从神，秦川因此也有受益。
土地神的功德是要分出一部分给秦川的。
虽然有这样的好处，秦川没有急着敕封其他的土地神，敕封神灵本身就会担因果。
这种因果和杀人的因果不同，其中纠葛不小，功德福德都难以化解。
他修炼玉虚法门，元神愈发清明透彻，对因果渐渐生出特殊的感应。而且封神里，姜子牙手持封神榜，敕封周天正神，最终却未成仙道。
这也是一种警醒。
另外，此番天庭现世，重新封神，或许也会出现一个天命封神之人。若真如此，怕是也有封神榜之类的事物。
他对此有些警惕，不希望莫名其妙上了封神榜。
土地神这边的红薯苗试验成功，为秦川提供了一条新的功德来源。
秦川回去后，过了一段时间，同样得到一些天道感悟。
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
这句来自道经的话，化为元神道悟，滋养秦川的元神，使其生机更加充沛。
秦川修炼太阳真火都快了不少。
一阳初动，万物生发。
太阳真火亦有造化生机之道在里面。
同时也极具破坏毁灭的力量。
阴阳大道，贯穿在天地万事万物中。
不知不觉间，又是一年过去。
禹江省乡试的时间到了。
秦川决定早点参加乡试，经由科举，进入书院，寻到道韵。得到道韵之后，他就回陵州。
这才是他安家立命的地方。
神都城的水太深，哪怕鬼仙都很难把握的。
如果有机会，还得问问天书黑山老妖得道飞升的事，算是和老妖结个善缘。他可不想学西游记唐僧忘了给老龟问话，遭了最后一劫的事。
好在书院对其他人是龙潭虎穴，对正经的读书人是十分友好的地方。
秦川还身负诛邪笔，其本身多半是至圣先师留下的圣道神器，真亮出来，说不得还能去书院横着走。
诛邪笔已经认他为主，外人想夺都夺不去。
八月二十，正是乡试开始的日子。
乡试又称之为秋试。
乡试时，还有镇魔司的人看守考院，乃是为了防止有人凭借道术作弊。此外，乡试还有诸子圣像摆在考场里，那股圣道的至大至刚之气，对修士的神魂压制极大。
若是在会试里，那些诸子圣像更厉害，听说连鬼仙都不能在会试的考院里造次。
秦川和王孚一同来到考院，巧合的事是居然遇见了黄梦。
“黄兄，你不是去龙虎山修道了吗？”
王孚哈哈大笑，“是不是山中寂寞，按捺不住。”
他一副早知道如此的神情。
黄梦对着王孚轻哼一声，然后对秦川见礼，“秦兄有所不知，黄某来参加乡试，乃是为了了断俗缘。家族里需要一个进士身份，而且龙虎山的师父说我若中一甲进士，还有天大的机缘，不可不来。等我明年春天考中一甲，获得机缘后，自然会回山修行。”
王孚讥讽道：“你不知道每一次科考，一甲只取三人为么？你就这么有把握。”
黄梦看了秦川一眼，淡淡道：“这一科的一甲进士只要不是仅取一人，黄梦便有十足的把握。希望王孚伱能中个同进士，如此也能为你们王家光宗耀祖。你不会这点把握都没有吧。”
王孚本想说区区同进士何足道哉，算了还真没底气。
不过是留仙手下的败犬而已，他不跟黄梦计较。
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