风烨盘算一二，对九烟道：“适才你在昆仑山被清虚子那小家伙拔了三根本命尾羽，伤了元气，天尊为此赔礼送你的那把神枪呢？且拿来与贫道一观。”
闻言，九烟将那柄长枪恭敬递与风烨。此枪有丈许长，通体金色，枪头锋利，寒光反射。枪杆处有着两个古朴神文，乃是“凤喙”二字。
凤喙枪？拿着金枪风烨观摩一会儿：“此物乃是一位太古神凤所用法器，是用其凤喙所化，经日月心血炼制而成，与你有缘。不过，枪乃杀伐之物，其主亦曾战死，怨气不消，此为不祥。贫道为你再从新炼制一番吧。”风烨手一抖，三昧真火从手心处向整根长枪蔓延，将整个金枪从新熔炼。
随后，风烨召见施文进来：“施文，你且带他去承福宫寻鸿运司命神官，给他卜算命数。”
……
施文带着九烟从主殿退出，便带他去承福宫去了。九烟四下打量，虽然那娲皇宫甚是华丽，但是看久了也很是单调。这神霄府的建筑宫宇反而另有一番样貌。
两人走了一会儿，正走到一个岔路口，施文带着九烟便向左走去。
“神官，这不对吧？”九烟指着岔路口右边不远处的一个宫殿问道。其上正写着“寿禄司命”四个大字。
“哦，那里是寿禄宫的司命殿，和吾等要去的承福宫还是有些不同。”施文瞥了那宫殿一眼。对九烟道。
“天庭之上，司命神官有许多位，单单四御大帝座下就有不少。光是吾神霄府一脉就有九位司命神官。这些司命神官各有司职，或为姻缘，或为寿元，或为官禄，或为财运等等不一而同。而寿禄宫的那位司命官乃是执掌福寿安康之司命神官，与你要去找的鸿运司命还是有些不同。”
“寿禄宫司掌众生之寿命，那么在此更改寿元的话？”九烟心中一动，毕竟九烟不成金仙，还无有不朽之寿命。虽然大凡凤属皆可涅槃重生，但是能够直接增长寿命不是比涅槃要来的好吗？于是九烟便想到那偷懒之法，请道君将自己的寿元给改一下岂不是更好？
“不可能！司掌寿命的司命神官共有两个，一个在天，一个在地。地界的那位司命神官可是后土娘娘座下管辖，与吾等天界神霄府没什么纠葛。而且要更改寿命的话，单单司命神官也不可能。毕竟更改寿命，陛下手中的万寿图或者后土娘娘上的生死簿都会显现。真要是被人发觉，擅改阳寿，少不得一个五雷拱顶，剐身之刑。”
“这么麻烦？”九烟目瞪口呆：“吾听人说，从那生死簿上随便改上一笔不是就可以了？”
“那也可以，不过只有后土娘娘手中的正版生死簿才有这个能力，或者吾家陛下的万寿图也是主宰万灵之寿岁，也可以如此。从此二物上，寿元批注，直通天道，便是吾等也要遵守。
但是两位帝君岂是那么好求的？除此之外，也只有走正规程序才能安排众生的寿命。地府自众生死后审判善恶，判的是下一世的先天寿命，而吾等的寿禄宫则是衡判阳寿这一世的后天寿命。”
九烟听着施文的解释也慢慢明白了，地府将人下一世的寿命定量以后，投入转世。但要是转世之后，广行善事，获取莫大气运功德，在寿禄宫上也会添福添寿，或者根据造下的孽障消减寿福。而且要是地府一脉想要直接勾魂的话，阳寿不尽，寿禄宫也会出面将魂魄重新送返阳间，也是一番功德。而不是将他等算作孤魂野鬼，在鬼门关徘徊。
施文接着道：“单单是寿禄宫上便分有六司，有六位司君：天府司命真君、天相司禄真君、天梁延寿真君、天同益筭真君、天枢度厄真君、天机上生真君。六位司君各有司掌，负责人道众生的寿元与官运。
司命真君乃是总领寿命长短多少之运数；司禄真君负责司掌人道官禄的命运；延寿真君顾名思义是负责增减岁寿；益筭真君是精算安排寿命与官禄的真君；度厄真君便是要消灾渡劫让众生之寿运、官禄按照既定的轨迹运行；而上生真君则是负责人道生衍之事。”看着九烟一脸懵懂，施文不由一笑，暗中摇摇头。九烟不过是飞禽之属，这些人道之事恐怕也明白不了多少。
不过说到寿禄六司，施文却很是得意，这个六司计划乃是施文想出来的。施文到如今也还记得那陛下听闻施文的计划之后，那一脸震惊之色。风烨还曾许诺，以此功绩，日后那金仙劫难的时候，会从旁关照，就算这一世身陨，也会送其转世，来世再行度化。这是何等恩宠？也不怪施文乃是风烨眼中的红人了。
其实，施文的计划跟风烨的谋算不谋而合。三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都乃是风烨前世所听说的天庭著名大神。
三清四御五老君自不用说。那六司便是南斗六司司掌人道寿禄，七元乃是北斗七星君。八极分指八方，九曜则是日月五行外加计都罗睺，十都则是十殿阎罗为幽冥之主神。
所以当施文提出六司计划的时候，风烨是大为震动。也就是在施文的提醒下，风烨才想到五老君的法子。
不过，南斗注生北斗注死，从某种意义上讲，南斗六星与北斗七星乃是一体两面的存在。六司真的算起来的话，与七星也是有莫大关联。
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